Naqtul i'rab

Sesuatu tanda yang memberi "harakah" kepada huruf-huruf atau "sukun", "mad" dan sebagainya. Yang demikian adalah sama ertinya dengan makna yang pertama dari "titik" atau "noktah" tadi. Baris ini dipanggil “naqt i’jam”

PENDAPAT ULAMAK

Pendapat ulama berselisihan di atas banyak qaul untuk menentukan siapa yang mula mencipta titik-titik di atas dua makna yang diterangkan di atas itu. Adakah penciptanya dengan dua maknanya itu seorang individu sahaja ataupun berlainan orangnya?

Yang mana satu antara keduanya yang lebih dahulu dicipta?
Para ulama yang berteliti lebih condong mengatakan bahawa pencipta titik menurut maknanya yang pertama ialah Abul Aswad Adduali.

Menurut cerita mengenainya bahawa Amirul Mukminin Muawiyah bin Abi Sufiyan telah menulis kepada Gabenor Ziad yang menjadi gabenor Basrah waktu itu meminta beliau arahkan anaknya Ubaidillah b. Ziad datang mengadapnya. Beliau dapati dalam pertuturannya beberapa kesalahan dalam tatabahasa.

Muawiyah telah menghantar Abdullah pulang dan bersamanya sepucuk surat kepada ayahnya.Di dalamnya Ziad dikecam kerana membiarkan anaknya bertutur tanpa menurut tatabahasa yang betul.Setelah membaca surat itu Ziad pun memanggil Abul Aswad seraya berkata kepadanya "sesungguhnya bangsa-bangsa A'jam itu telah merosakkan bahasa Arab".

Tidakkah mahu anda mereka sesuatu yang dapat orang ramai mengawal bahasa mereka dengan baik dan membaca dengan betul ayat-ayat suci Al-Quran.Tetapi Abul Aswad enggan memenuhi permintaan itu dengan sesuatu sebab yang tertentu.Lalu Ziad menyuruh seorang lelaki duduk ditepi jalan menunggu Abul Aswad lalu katanya kepada orang itu :

"bila Abul Aswad lalu di hadapanmu, hendaklah kamu baca sesuatu dari ayat Al-Quran dan buat-buat silap dalam bacaan itu".

Orang itu pun duduk di tepi jalan yang selalu dilalui oleh Abul Aswad.
Apabila dia melihatnya melintas di situ dia pun membaca surah at-taubah dengan membaca "rasulihi" bukan dengan "rasuluhu"(menurut baris yang betul).

Tatkala Abul Aswad mendengar bacaan itu dia rasa terperanjat dan terharu. Beliau pun tergesa-gesa berjumpa semula dengan Ziad seraya berkata :"Baiklah ! saya sanggup memenuhi permintaan anda. Saya fikir baik saya mulakan dengan "mengi'rabkan" Al-Quran, ertinya membetulkan bacaan supaya tidak berlaku "lahan".

Selepas itu Abul Aswad telah memilih seorang lelaki dari qabilah Abul Qais seraya berkata kepadanya: "engkau bawa semua mushaf dan suatu bekas berisi cat yang warnanya berlainan dari warna mushaf itu. Bila aku membuka kedua bibirku letakkan titik sebelah di atas huruf itu dan bila aku himpunkan keduanya hendaklah anda letakkan titik sebelah depannya dan bila aku pecahkan dia letakkan satu titik sebelah bawahnya. Bila aku turutkan "harakah" itu dengan dengung ,(tanwin),letakkan dua titik" .
Beliau telah memulakan usaha itu dari awal mushaf sehingga akhirnya.

ORG PERTAMA

Diambil dari cerita tersebut bahawa orang yang mula-mula mereka titik - titik (syaklu) atau (dabthu) ialah Abul Aswad Adduali ,daripadanya timbul berbagai-bagai rekaan baru yang dicipta oleh para ulama yang kemudian dengan memasukkan pada yang asal banyak perubahan yang sesuai .